谈起丝绸之路自然就得提到粟特人。粟特人是中亚历史上著名的商业民族，从我国的东汉时期直至宋代，特别在唐代，在以丝绸之路为中心的对外商业活动中，粟特人是最活跃的力量。粟特人是世界闻名的商业民族，在东亚、中亚建立了庞大的商业帝国。
粟特人是现代中亚地区的民族之一。以下是详细的解释：粟特人起源于古代的粟特地区，这个地方位于现今的中亚地区。经过历史的变迁，粟特人逐渐发展并保留了自己的文化特色。如今，粟特人的后裔广泛分布在塔吉克族、乌兹别克族、土库曼族等中亚民族中。
唐朝的胡人是指粟特人。粟特人是居于中国新疆和中亚的少数民族。粟特人的故乡在中亚地区阿姆河和锡尔河之间的粟特地区，在粟特地区以“撒马尔干”（位于今乌兹别克斯坦）为中心，分布着九个绿洲王国。粟特人使用的语言是粟特语，是东伊朗语系的一支，所以粟特人是被历史学家看作是伊朗文化系统的一部分。
粟特人虽未建立统一国家，但他们凭借丝绸之路的便利，成为了独具特色的商业民族，频繁往来于中亚与中国，承担着东西方贸易的重任。历史上，康国的粟特人以商业闻名，年轻男子二十岁便远赴他国追求利润。他们不畏艰辛，沿着丝绸之路东西穿梭，造就了许多粟特聚落，如碎叶城，被王方翼扩展并成为税收关卡。
粟特人，古代中亚民族，现代的塔吉克人和乌兹别克人。 粟特，古称窣利、索格特，原生活在阿姆河和锡尔河间的泽拉夫善河流域。 这一地区，今属乌兹别克斯坦，部分在塔吉克斯坦和吉尔吉斯斯坦。 粟特由多个绿洲国家组成，是商业民族，控制丝绸之路贸易。
粟特人，古代中亚民族，现代的塔吉克人和乌兹别克人。 粟特，古称窣利、索格特，原生活在阿姆河和锡尔河间的泽拉夫善河流域。 这一地区，今属乌兹别克斯坦，部分在塔吉克斯坦和吉尔吉斯斯坦。 粟特由多个绿洲国家组成，是商业民族，控制丝绸之路贸易。
粟特人是现代塔吉克和乌兹别克人。粟特（古波斯语：Suguda-或 Sogdiana），古称或译栗弋、窣利、索格特，为中亚古代民族，华人称之为昭武九姓、九姓胡，粟特原本生活在阿姆河和锡尔河之间的泽拉夫善河流域，通称索格底亚那（Sogdiana），今属乌兹别克斯坦，部分在塔吉克斯坦和吉尔吉斯斯坦。
粟特人原是生活在中亚阿姆河与锡尔河一带操中古东伊朗语的古老民族，从我国的东汉时期直至宋代，往来活跃在丝绸之路上，以长于经商闻名于欧亚大陆。
粟特人是现代中亚地区的民族之一。以下是详细的解释：粟特人起源于古代的粟特地区，这个地方位于现今的中亚地区。经过历史的变迁，粟特人逐渐发展并保留了自己的文化特色。如今，粟特人的后裔广泛分布在塔吉克族、乌兹别克族、土库曼族等中亚民族中。
大巴扎是维吾尔语，意思是“集市”或“市场”。以下是关于大巴扎的详细解释：大巴扎的基本含义 大巴扎是新疆维吾尔自治区内常见的词汇，维吾尔族人常用它来描述一个集市或市场的地点。这个词源自古老的商业交易活动，表示人们聚集在一起进行商品买卖的场所。
大巴扎是大集市的意思。新疆各地的巴扎，就是他们长期从事商贸活动的场所。巴扎，系维吾尔语，意为集市、农贸市场，它遍布新疆城乡。在南疆维吾尔人聚居地区，差不多每个乡镇、交通路口，都有巴扎。所谓的大巴扎，就是大集市的意思。新疆这里平时有若干店铺，供售日杂百货。
大巴扎什么意思新疆语集市。“巴扎”，系维吾尔语，意为集市、农贸市场，它遍布新疆城乡。新疆因地处丝绸之路这条中西贸易通道的中段，各族人民特别是维吾尔人具有重商、崇商、经商的传统。在南疆的部分地区，尤其是维吾尔人聚居的地方，差不多每个大一点的乡镇或者是交通路口，都有巴扎。
1、粟特人成为中古时期丝绸之路上贸易的垄断者的奥秘，除了归功于精通业务，善于筹算，不畏艰险，谙熟各种语言以外，还具有许多经商的手段。占领有利的商路。善于投附一定政治势力，并取得一定政治地位，从而有利于商业活动的开展。利用隋、唐王朝推行胡、汉有别，各依其俗的政策，发展自身势力。
2、粟特人是世界闻名的商业民族，在东亚、中亚建立了庞大的商业帝国。在南北朝和隋唐时期，粟特人是陆上丝绸之路贸易的垄断者，常年混迹在中亚至中原的各个地方，《新唐书》曾称他们为“利所在无不至”。同时，他们也是丝绸之路上文化交流的重要使者，对其踏足的各地文化产生了或大或小的影响。
3、在唐代，胡人通常指的是粟特人，他们是居于新疆和中亚的少数民族，对于丝绸之路的贸易起着重要作用。 “胡”字最初是北方游牧民族匈奴的自称，后来成为汉人对蒙古高原及中亚地区外族的一种泛称。先秦时期，中国将北方游牧部族称为北狄，而随着历史的发展，狄人逐渐被胡人所同化。
4、中古时期，中亚的高加索人种粟特人沿着丝绸之路不断东来入华。这对于熟悉历史的同学们可能并不稀奇。我们平常都认为他们只是和其他来华胡人一般进入中原经商，即使定居也是零零散散的几户人家，始终是中国历史的旁观者。
